AKAİD -TEFSİR -FIKIH HADİS KONULU İLMİ MESELELER

 TEVBE SURESİ 31. AYETİN ALİMLERDEN TEFSİRİ İbn Teymiyye Dedi Ki ; وهؤلاء الذينَ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا حَيْثُ أطاعوهم في تحليل ما حرم الله وتَحْرِيمِ مَا أحل الله يَكُونُونَ عَلَى وَجْهين؛ "Şu Ahbar ve Ruhbanlarına Allah Teâla'nın haramlarını helal, helallerini haram kılmada itaât ederek Rabb edinenler iki kısımdırlar: أحدهما : أن يَعْلَمُوا أَنهم بَدلُوا دِينَ اللهِ فَيَتَّبِعُونَهُمْ عَلَى التبديل، فيعتقدون تحليل ما حَرَّمَ اللهُ وَتَحْرِيمَ مَا أَحَلَّ الله اتباعًا لِرُؤسَانِهِمْ، مَعَ عِلْمِهِمْ أَنَّهُمْ خَالَقُوا دِينَ الرُّسُلِ، فَهَذَا كَفَرَ وَقَدْ جَعَلَهُ اللهُ وَرَسُولُهُ شِركًا وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا يُصَلُّونَ لَهُمْ وَيَسْجُدُونَ لَهُم، فكان من اتَّبَعَ غيرَهُ فِي خِلَافِ الدِّينِ مَعَ علمه أنه خلاف الدين واعتقد ما قَالَهُ ذَلِكَ دُونَ مَا قَالَهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مُشْرِكًا مِثْلَ هَؤُلَاءِ Birinci kısım; Bu kişilerin Allah Teâla'nın dinini değiştirdiklerini bilirler. Buna rağmen büyüklerine uyarak, Allah'ın haramlarının h...

 Ebu Zerka Hoca  Soru  Oy Vermek Caiz Mi ? Cevap Oy Vermek Caiz Değildir. Oy Vermek Şer'i Bir Yol Değildir. Bu Nedenle Oy Vermek Caiz Değildir. Ben Hayatım Boyunca Oy Vermedim. Ailemde Oy Vermedi.

 Kim seçimlerde oy kullanmanın şirk ve küfür olduğunu iddia ederse, bu iddiası şu sonuçları doğurur: Ya daimi fetva komitesinin şeyhleri, İslâm Fıkıh Konseyi üyeleri ve diğer âlimler, seçimlerin ve demokrasinin mahiyetini bilmiyorlar ve bu konuda bilgisizce fetva vermişlerdir. Bu ise onların ilim ve makamlarına hakarettir ve bir Müslümana yakışmayan bir ithamdır. Ya da bu âlimler, seçim ve oy kullanmanın şirk ve küfür olduğunu bilmişlerdir ama buna rağmen cevaz vermişlerdir. Hâlbuki Allah onları böyle bir şeyden tenzih eder, bu asla düşünülemez. Ya da bu âlimlerin verdiği fetvalar doğrudur ve onlara muhalefet eden görüş yanlıştır. Ya da bu meselede içtihatta bulunmuşlar ama hata etmişlerdir. Bu durumda, konu dinin aslı değil, fıkhî bir içtihat meselesidir. Dolayısıyla buna şirk veya küfür hükmü bağlanmaz. Bu durumda insanları tekfir eden, aşırı ve sert davranmış olur. من زعم أن التصويت في الانتخابات شرك وكفر؛ فإنه يلزم من قوله ما يلي: - إما أن العلماء (مشايخ اللجنة الدائمة، المجمع ...

 Son Dönem Alimlerinin Seçimlere Katılmak Hakkında Sakındırmaları  Allame el-Elbanî rahimehullah şöyle demiştir: ((المشاركة في الانتخابات هو ركون إلى الذين ظلموا ذلك بأن نظام البرلمانات ونظام الانتخابات يعتقد ـ حسب ما أعلم ـ كل مسلم عنده شيء من الثقافة الإسلامية الصحيحة أن نظام الانتخابات ونظام البرلمانات ليس نظاما إسلاميا)) “Seçimlere katılmak zalimlere meyletmektir. Zira Parlemento düzeni ve seçim düzeni, her müslümanın kendisinde bulunan sahih İslam kültürüyle bildiği kadarıyla İslam’ın düzeni değildir.” Yine şöyle demiştir: ((ولكن شتَّان بين ذلك الحكم الذي كان يحكم بمذهب من مذاهب المسلمين الذي أقيم على رأي أحد المجتهدين الموثوق بعلمهم، وبين هذه البرلمانات القائمة على النظم الكافرة التي لا تؤمن بالله ورسوله بل هم أوّل من يشملهم مثل قوله تبارك وتعالى: ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلَايُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَد...