Birgivi İstiğase Meselesi

Osmanlı alimlerinden İmam Birgîvî bu konuyla ilgili şöyle demektedir:

وأما الزيارة البدعية : فزيارة القبور لأجل الصلاة عندها والطواف بها وتقبيلها بهم واستلامها وتعفير الحدود عليها وأخذ ترابها ودعاء أصحابها والاستعانة بـ وسؤالهم النصر والرزق والعافية والولد وقضاء الديون وتفريج الكربات وإغاثة اللهفات وغير ذلك من الحاجات التي كان عباد الأوثان يسألونها من أوثانهم

فليس شيء من ذلك مشروعاً باتفاق أئمة المسلمين إذ لم يفعله

رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من الصحابة والتابعين

وسائر أئمة الدين، بل أصل هذه الزيارة البدعية الشركية مأخوذة من

عباد الأصنام

"Bidat olan ziyaret şekline gelince; yanında namaz kılmak, tavaf etmek, öpmek, el ve yanak sürmek, kabirden toprak almak, ölülere dua edip istiğase etmek, onlardan yardım, rızık, afiyet, çocuk, borçların ödenmesini, sıkıntıların ve hüzünlerin giderilmesini istemek vb. şeyleri putlara ibadet edenler kendi putlarından isterlerdi.

Tüm Müslümanların ittifakıyla bunlardan hiçbir şey dinimizde meşru kılınmamıştır. Çünkü ne Rasûlullah (s.a.v.) ne de sahabesinden, tâbiînden ve diğer din imamlarımızdan hiç kimse bunu yapmamıştır. Bilakis şirk olan bu bidatlerin aslı, putlara ibadet edenlerden alınmıştır."

(Kaynak Ziyaretu'l-Kubur, s. 28)