Enam Suresi 121. Ayeti Kerime'nin Tefsiri

 Enam Suresi 121. Ayeti Kerime'nin  Tefsiri

وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَاِنَّهُ لَفِسْقٌۜ وَاِنَّ الشَّيَاط۪ينَ لَيُوحُونَ اِلٰٓى اَوْلِيَٓائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْۚ وَاِنْ اَطَعْتُمُوهُمْ اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ۟

Üzerine Allah´ın adı anılmadan kesilen hayvanlardan yemeyin. Kuşkusuz bu büyük fısktır.Gerçekten şeytanlar dostlarına, sizinle mücadele etmeleri için telkinde bulunurlar. Eğer onlara uyarsanız şüphesiz siz de Allah´a ortak koşanlar olursunuz.

(Enam 121.Ayet:)

_______________________________

Kadı Beydavi

Şeytanlar söylerler" vesvese verirler "dostlarına" kâfir dostlarına "sizinle mücadele etmek için" şöyle derler: Siz kendi öldürdüğünüzü ve aletle kestiğinizi yiyorsunuz da Allah'ın öldürdüğünü yemiyorsunuz. Bu da ölü ile te'vili'dir. Çünkü kim Allah'a itâati terk ederse de onun dinine tâbi olursa, gerçekten şirk koşmuştur. Burada fe'nin hazfedilmesi güzel düşmüştür, çünkü şart mâzi lâfzı iledir. 

(Enam 121 Beydavi Tefsiri)

__________________________________________________

İmam Suyuti Celaleyn Tefsiri

Ve mutlaka ki, şeytanlar ölü hayvan etinin helâl kılınması selametlerin mücadeleleri için kendi dostlarına, vahiyde bulunurlar, vesvese verirler. Ve eğer bunların bu hususta ortaya çıktığı şüphesi yok ki, siz de müşriklersiniz.

(Celaleyn Enam suresi 121. Ayetin tefsiri)

__________________________________________________

Ebu Suud Tefsiri 

Eğer onlara uyarsanız, hiç şüphesiz siz de Allah'a ortak koşanlardan olursunuz." Eğer siz de, haramı saymak konusunda o kâfirlere uyarsanız ve bâtıl iddialarında bulunursanız, hiç şüphesiz siz de müşterilerden olabilirsiniz. Çünkü Allahü teâlâ'ya itaati terk ile başkasına itaat eden ve onun dinine uyan kimse, zorunlu olarak, Allahü teâlâ'ya ortak koşmuş, hattå onu Allah'a tercih etmiş olur.

(Ebu suud efendi Enam 121. Ayetin Tefsiri)

__________________________________________________

Suyuti Tefsiri 

İbn Ebi Hâtim'in bildirdiğine göre Saîd b. Cübeyr, "Eğer onlara itaat ederseniz şüphesiz siz müşrik olursunuz" âyetinin mânâsını açıklarken: "Onlara uyup ölünün etini helal sayarsanız, onlar gibi müşrik olursunuz" dedi.

(Ed durul mensur Suyuti Enam suresi 121. Ayetin Tefsirinde İbn Ebu hatim den naklediyor)

__________________________________________________

İbn'ul Cevzi Tefsiri 

Dostları"ndan maksat ölü eti yemede Resûlüllah sallallahu aleyhi ve sellem ile mücadele eden kâfirlerdir. Sonra onlar hakkında iki görüş vardır: Birincisi: Onlar Kureyş müşrikleridir. İkincisi: Yahudilerdir. "Eğer onlara uyarsanız": Ölü etini helâl saymada, "şüphesiz sizler müşriklersiniz". 

(Zadul Mesir İbn Cevzi Enam 121. Ayetin Tefsiri)

__________________________________________________

Fahreddin Er Razi 

Şirkin Amel İle Münasebeti]

Daha sonra Cenâb-ı Allah, I Meteyi(" نوكِرٍ شُمَا مُكَانِ إِمْ هَوُمُتَعَ ط أ helal sayma hususunda) onlara itaat ederseniz, siz de müşrik olur çıkarsınız" buyurmuştur. Zeccâc: "Bu ifadede, Allah'ın haram kıldıklarından birini helâl veya helâl kıldıklarından birini haram kabul eden her insanın, müşrik olduğuna bir delil vardır. Çünkü Allah Teâlâ, kendisi dışında başka bir hâkim (hüküm koyan) kabul edeni müşrik saymıştır. İşte şirk budur" demiştir.

(Fahreddin Razi Enam 121. Ayet Zeccactan naklediyor)

Ka'bî şöyle der: "Åyet, her nekadar Arapça'da "tasdik etme" manasına gelse de, "iman" kelimesinin, bütün tåat ve ibadetlerin adı olduğuna bir delildir. Bu, her nekadar Arapça'da, "Allah'ın bir ortağı olduğuna inanan kimse" manasına has kılınmış ise de, Allah Teâlâ'nın, kendisine muhalif olan her türlü duruma şirk demesi gibidir. Bunun delili, Allah Teâlâ'nın, mü'minlerin meyteyi helâl sayma hususunda müşriklere uymalarını bir şirk kabul etmesidir." Birisi şöyle diyebilir: "Bu âyetteki "şirk"ten maksadın, "Hükmetme ve mükellef tutmada Allah'ın bir ortağı olduğuna inanma" manası olması niçin caiz olmasın?" Böyle olunca da "şirk", sadece inançla ilgili olur Kaynak Fahreddin Razi Enam 121 Ayet Ka'biden naklediyor)

__________________________________________________

Kadı Ebu Bekir İbnul Arabî şöyle demektedir:"

سم ميل سهلة عول عِفْ لا يفه عا مع ضوم لكي لبلد او مهفاف . ط أ اذ اذا نأمير إلا ورفك لال حم و هـ يذ لا هدايت صاء وهد قيد ص تلا ودي علي فئة عاط | أذا أكر شم كابراشم لاية عاط خوتلا ىلع بِنِهِ قُمْ لَا نَوْكَي أَمَادِ !

"Mümin birisinin müşriğe itaâti sebebiyle müşrik olması durumu, sadece ona îtikadında itaāt ettiği zaman olur. Böyle olması îmânın ve küfrün mahallinin îtikat olması sebebiyledir. Ama müşriğe sadece fiilde itaât eder, akidesi ise tevhit ve tasdik üzere devam ederse bu durumda sadece âsi olur. Bunu, her yerde genel geçer bir kaide olarak benimse!",

[Ahkamul Kuran/2-257) 

__________________________________________________

Kurtubî şöyle der:

أكر صى للعد الام رح اسمه أني رسم شل حدسان من العقياً لا ت لَدَه . ( نوكر شُمَامُ كَنِ اتَّيَمْ لا ل يا حتي فيا " م هو منعط أمن أو بي للعد الوق

Allah Teâlanın "Eğer onlara itaât ederseniz" sözü, yani ölmüş hayvanın helal kılınmasında itaât ederseniz demektir. "Bu durumda siz de müşrik olursunuz" sözü ise; Allah Teâla'nın bir haramını istihlal edenin bu yönden .m müşrik olacağına delâlet etmektedir." (Ahkamu'l-Kuran- En'am/121.Ayetinin Tefsiri)

__________________________________________________

Ebu Hayyan ise âyetin tefsirinde şöyle der:

ي فافعي طبي تحقيق حاكر سمان وكي الو ، كارش ! كلذ و ، ني طاير شللة عا ق ساف وهف داقت عالا ميل سوهو لْ عِفْ لا يفه عا " ط أ ذ ا ام ا وناقد علا طامية عاط من الـ ، نوكر شُمَلَامُ كَهاني طاي شلا مايل و امتع ط أمن أو بيا

Âyetin mânâsı şudur: Eğer siz şeytanın dostlarına uyarsanız müşrik olursunuz. Çünkü onlara

itaât etmeniz şeytana itaât etmektir. Bu ise şirk koşmaktır. (Fakat). îtikadında itaât

etmediğisürece kişi gerçek bir müşrik olmaz. Ancak îtikadı bozulmadan sadece fiilde itaâte

gelince, bu kişi fâsık olur."

(El-Behrul Muhit/4-215)

__________________________________________________

Semarkandi Tefsiri 

Eğer onlara itaat ederseniz şüphesiz siz de müşrik olursunuz.>> Allah'ın haram kıldığı şeyleri helâl, helâl kıldığı şeyleri de haram saymak küfürdür. Ey iman edenler, siz insan ve cin şeytanlarına uymayın. Eğer onlardan şüphe duyarsanız siz de müşriklerden olursunuz. İman sahipleri asla şeytanların vesveselerine uymaz. Onlar Allah'ın emirlerine itaat ederler ve yasaklarından kaçınırlar.

(Enam 121. Ayet Semerkandi Tefsiri)