İzzuddin bin Abdisselam Keramet Meselesi Hakkında Ki Nakli

 İzzuddin bin Abdisselam şöyle ifade etmektedir:

الضرب الثاني: علوم إلهامية، يُكشف بها عما في القلوب، فيرى أحدهم بعينيه من الغائبات ما لم تجر العادة برؤيته، ويسمع بأذنيه ما لم تَجْرِ العادة بسماع مثله، وكذلك شَمُّه ومَسه ولمسه وكذلك يُدرك بقلبه علومًا متعلقة بالأكوان، وقد أري إبراهيم ملكوت السموات والأرض ومنهم من يرى الملائكة والشياطين والبلاد النائية، بل ينظر إلى ما تحتَ الثَّرَى ، ومنهم من يرى السموات وأفلاكها وكواكبها وشمسها وقمرها على ما هي عليه، ومنهم من يرى اللوح المحفوظ ويقرأ ما فيه. وكذلك يسمع صرير الأقلام وأصوات الملائكة والجان، ويفهم أحدهم منطِقَ الطَّيْرِ فسبحانَ مَن أعزهم وأذناهم، وأذَلَّ آخرين وأقصاهم، ومن يُهِنَّ الله فما له من مُكْرِمٍ، إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءَ

İkinci kısım: İlham edilen ilimlerdir. Bunlarla kalplerdeki şeyler bilinir. Bu ilimler sebebiyle bir kişi normalde gerçekleşmesi söz konusu olmayan;gaipteki birini gözleriyle görme durumu, kulaklarıyla duyma durumu, koku alma ve dokunma durumları gibi şeyler meydana gelir. 

Aynı şekilde kainata ilişkin gizli bilgileri kalbiyle idrak eder.

Nitekim İbrahime (a.s.) göklerin ve yerin mülkü gösterilmişti. Onlardan kimisi melekleri, şeytanları, uzak memleketleri, hatta yerin altını görür. Aynı şekilde kimisi gökleri, yıldızları, gezegenleri, güneşi ve ayı oldukları hâl üzere görürler. 

Kimisi levh-i mahfuzu görerek içindekileri okur, kalemlerins Sürtünme sesini duyar ve meleklerle cinleri görür. 

Kimisi de kuşların dilini anlar. Kullarından nebi ve velileri bu suretle aziz, diğerlerini ise zelil eden Allah ne kadar da yücedir! Allah kimi hakir kılırsa artık ona ikram edecek kimse yoktur. Kuşkusuz Allah, dilediğini yapar."

(Kaynak Kavaidu'l-Ahkâm, 1/195)