İbn Kesir Nisa 117. Ayeti Kerimenin Tefsirinde İmam Dehhak'dan Rivayetle Diyor Ki :

-

 İbn Kesir Nisa 117. Ayeti Kerimenin Tefsirinde İmam Dehhak'dan Rivayetle Diyor Ki :




Dahhak'dan rivayetle «Onu bırakıp da yalnız dişi putlara tapıyorlar.» âyeti hakkında Cüveybir şöyle demiştir: 


MÜŞRİKLER :MELEKLER ALLAH'IN KIZLARIDIR.


BİZ ONLARA BİZİ ALLAH'A YAKLAŞTIRMALARI İÇİN İBADET EDİYORUZ DERKEN VE ONLARI RABLERİ EDİNEREK KIZ ŞEKLİNDE TASVİR EDİYORLARDI.


ONLARI SÜSLERLERDİ.SONRA DA MELEKLERİ KAST EDEREK :


BUNLAR İBADET ETTİĞİMİZ ALLAH'IN KIZLARINA BENZİYORLAR DERLERDİ.


 

Bu açıklama şu âyet-i kerîme'lere benzemektedir:


 «Ne dersiniz, Lât ve Uzza'ya?» (Necm, 19), 


«Onlar Rahman'ın kulları olan melekleri de dişi saydılar.» (Zuhruf, 19), 


«Onunla cinler arasında bir neseb bağı kurdular...» (Saffat, 158 - 159)


 İbn Abbas'tan rivayetle Ali İbn Ebu Talha ve Dahhak bu ayetteki dildiğini söylemişlerdir.


(Kaynak  İbn Kesir Nisa 117. Ayeti Kerimenin Tefsiri )




Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Cengiz Han'ın "El-Yasek" adlı kanun kitabı ile hükmedip tekfir edilişi'nin tahlili

-
Resim
Cengiz Han'ın "El-Yasek" adlı kanun kitabı ile hükmedip tekfir edilişi'nin tahlili Hamd âlemlerin rabbine salât ve selâm ise onun rasulune olsun.  Tatar'lar kendilerini İslam'a nisbet etmelerine rağmen biz müslümanız demelerine rağmen, Allah'ın kitabı ile değilde kendi adetleri ve kanunları olan El-Yasek adlı kitapla hükmettikleri için ümmetin alimleri tarafından tekfir edilmişlerdir.  İbn-i Kesir(rh) onlar hakkında şunları söyler:    فمن ترك الشرع المحكم المنزل على محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر، فكيف بمن تحاكم إلى " الياساق " وقدمها عليه؟ من فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين. Her kim Abdullah'ın oğlu Muhammed sav 'e indirilmiş muhakkem şeriatı terk eder,onun dışında nesh edilmiş olan bir şeriata muhakeme olursa,kafir olur. Peki El-Yasek adlı kitaba muhakeme olup onu Kur'an'a takdim eden'nin durumu nasıl olur? Kim bunu yaparsa müslümanların icması ile kafirdir. [El-Bidaye Ve'n-Nihaye, 17...
Read more »

Ölüler ile İstiğase'nin Hükmü

-
Resim
Ölüler ile İstiğase'nin Hükmü HÜSEYİN EKİNCİ KARDEŞİMİZİN KALEMİNDEN Hamd âlemlerin rabbine salât ve selâm ise rasulune olsun.  İstiğase meselesi, özellikle son bi kaç yüz yıldır çokça tartışılan bir meseledir.Ve insanlar bu konuda bir çok fırkaya ayrılmışlardır. Kimileri buna şirk demiş ve her istiğase yapanın müşrikliğine hükmetmiş.Kimileri buna şirk demiş fakat cehaleti mazaret görmeleri hasebiyle her istiğase yapanı tekfir etmemiş. Kimileri bunun kesinlikle caiz olmadığını insanı Allah muhafaza şirke götürecek birşey olduğunu, fakat bunun direk büyük şirk olmadığını ancak ibadet kastı ile yaparsa büyük şirk olacağını söylemişler.kimileri ise bunun her türlü caiz olduğunu söylemişlerdir. Ve bu konuyu araştırmaya kalkan bazı ilim talebeleri,bu kadar farklı görüşü görünce kafası karışmış ve neye inanacağını bilemeyecek hale gelmiştir. Ben Allah'ın izni ve inayeti ile bu meseleye nasıl yaklaşılması gerekildiğini ve genel olarak âlimler'in bu konuda ki menhecini gözler önüne...
Read more »

İbn Teymiyye Uyanık Olduğu Halde Nebi (S.A.V, ) in yanına geldiğini söyleyenler Hakkında Dedi Ki ;

-
Resim
 İbn Teymiyye Uyanık Olduğu Halde Nebi (S.A.V, ) in yanına geldiğini söyleyenler Hakkında Dedi Ki ; "Muhammed yalnızca bir elçidir. Ondan önce de elçiler gelip geçti. Şimdi o ölür AKBDGİY öldürülürse gerisin geri dönecek misiniz?"(Ali imran 144) Aynı şekilde onlardan, Mesîh'in gKöğe yükseltilmesinden sonra geri geldiğine ve onlarla konuştuğuna inananların bu inancı, Müslümanların şeyhlerinden pek çok kimsenin, uyanık olduğu bir sırada Nebî (sallallahu aleyhi ve sellem)'in onun yanına geldiğine inanması gibidir.  ONLAR BU İNANÇTAN DOLAYI KAFİR OLMAZLAR. Bilakis sünnete ve peygambere en çok tabi olanlardan, zühd ve ibadet açısından başkalarından daha büyük bir derecede olan kimse bile bu inanca sahipti.  Bu kimsenin yanına Allah'ın Rasûlü olduğunu zannettiği bir şahıs gelirdi. Bu zan, onun bir hatasıdır küfre girmesini gerektirmez.  Aynı şekilde o gelen şahsın Mesîh olduğunu zanneden havarilerin zannı da öyledir. Bu zan, onların Mesîh'e imanın dışına çıkmalarını...
Read more »